Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini (IZ BiH) je prošlog petka, 3. jula, napravila jednu nevjerojatno bitnu i dobru stvar. U svim džamijama u BiH i dijaspori na džuma-namazu pročitana je Zajednička hutba Rijaseta Islamske zajednice o prevenciji nasilja u porodici, ozbiljno napisan i iznimno progresivan tekst kojima vodstvo ove vjerske zajednice odgovorno reagira na pošast koja je proteklih godina proizvela niz femicida.
Prema podacima Agencije za ravnopravnost spolova Bosne i Hercegovine, u dvogodišnjem periodu (2023-2024. godina), kod nas je ubijeno 35 žena, od toga 31 u Federaciji BiH, a četiri u Republici Srpskoj, od čega je 11 nastradalo od ruke svojih vjenčanih partnera, a četiri od nevjenčanih.
Crna se statistika nastavila i 2025. godine, kao i ove, a dodatno je zabrinjavajuće što bi svaki femicid bio praćen i izljevima mizoginije i opravdavanja počinitelja na društvenim mrežama i u komentarima članaka na portalima u kojima se redovito krivilo žrtvu za to što je ubijena.
NASILJE U PORODICI I NAD ŽENAMA – DRUŠTVENI PROBLEM
Već smo svi čuli standardni refren koji apologeti nasilja nad ženama pjevaju u tim situacijama: “provocirala je”, “zašto je izabrala takvog partnera”, “dobila je što je zaslužila”, “i on je žrtva”, itd. Taj odiozni refleks da se počinitelja brže-bolje ide opravdavati i ekskulpirati od odgovornosti, a time i krivice, koja se onda tovari na leđa žrtvi, svjedoči da je bh. društvo i dalje duboko patrijarhalno, što se vidi i po tome da u takvim hajkama na ubijene žene sudjeluju i druge žene, a ne samo muškarci.
Zbog svega toga, a i jer je bukvalno u pitanju stvar života i smrti, vrlo je važno što je Islamska zajednica u svojoj hutbi bila vrlo jasna o tome kako trebamo gledati na problem nasilja u porodici i nasilja nad ženama – kao na društveni problem koji smo svi pozvani rješavati.
“Jedan od problema, koji nas kontinuirano podsjeća da je određeni broj naših sunarodnjaka zaboravio na zahvalnost na blagodatima, jeste nasilje nad ženama i nezaštićenim osobama. Ovaj fenomen je jedan od najozbiljnijih društvenih i moralnih problema. On nije karakteristika samo jednog vremena i ne poznaje granice kultura, religija, nacija niti društvenih slojeva. Iako se u medijima često prikazuje kao individualni devijantni čin, nasilje nad ženama predstavlja duboko ukorijenjen transgeneracijski, strukturalni fenomen, oblikovan društvenim normama i pogrešno shvaćenim sistemom vrijednosti. Nasilje nad ženama nije privatna stvar, već iznimno negativna pojava koja predstavlja najozbiljnije kršenje temeljnih ljudskih prava i dostojanstva osobe”, navodi se u hutbi.

Ovo bi mogla potpisati i svaka feministička teoretičarka i aktivistkinja, a opravdana je i kritika Islamske zajednice na račun medija, koji nasilje nad ženama često opisuju kao “tragediju”, dakle nešto sudbinsko i neizbježno, iako je, kako ističe IZ, društveno uvjetovano. A svako društvo se i može i treba mijenjati nabolje, nasilje nad ženama nije vječno zadana kategorija.
Nadalje, sama činjenica da je većina medija u BiH ovu prevažnu hutbu ignorirala, umjesto da je predstavi kao vijest dana, što i zaslužuje, svjedoči i da je većina medija zakazala u kontekstu nasilja nad ženama, koje se prečesto tretira kao još jedna tabloidna vijest za skupljanje klikova.
Jednako je bitno i što se ističe da nasilje nad ženama nije privatna stvar, dakle nešto što se treba zadržati unutar porodice, dok svi ostali trebaju okretati glavu, već je problem svih nas, uključujući i muslimane, kojima IZ poručuje da su dužni intervenirati ako su svjesni te vrste nasilja.
POSEBNA PORUKA ZA NAČIN ODGOJA MLADIH
Da je IZ studiozno pristupila ovoj tematici svjedoči i činjenica, koja se navodi u hutbi, kako su proveli i opsežno istraživanje iz kojeg izdvajaju dva podatka:
“Jedno je da u većem procentu mladi ispitanici imaju blagonaklon stav prema nasilju u odnosu na starije ispitanike!! A drugo se tiče raširenog shvatanja da religioznost, onako kako je većina ispitanika razumijeva, ne predstavlja značajnu prepreku za ispoljavanje nasilja!!”
Zato IZ konstatira da su “ova dva podatka zabrinjavajuća i uznemirujuća”, te svim bh. muslimanima, ali i svim ljudima u BiH postavljaju pitanje:
“Kakav odgoj imaju naši mladi ako su skloni nasilju, čemu učimo našu omladinu i kakav ambijent života smo im kreirali da bi oni ovako razmišljali!? Kao zajednica savjesnih i odgovornih vjernika ne smijemo šutjeti pred nasiljem!”, apelira Islamska zajednica u BiH, te dodaje i sljedeće:
“Posebno je važno naglasiti da niko nema pravo koristiti vjeru kao opravdanje za zlostavljanje žene.”
Time se Islamska zajednica jasno ograđuje od raznih kvaziučenjaka koji po društvenim mrežama promoviraju nasilje nad ženama, a koji u međuvremenu imaju i desetke, ako ne i stotine hiljada pratitelja. Cijela hutba je sastavljena tako da diskreditira u očima vjernika, barem onih koji su u stanju razumjeti napisano i u džamijama pročitano, razne peziće i slične pojave koje truju duše bh. muslimana.
IZ jasno poručuje: svi oni koji čine, opravdavaju ili promoviraju nasilje nad ženama nisu niti mogu biti dobri muslimani.
I to nije sve, kako bi se reklo u popularnoj reklami. Prije nešto manje od mjesec medijima je stiglo priopćenje Kliničnog centra Univerziteta u Sarajevu (KCUS) u kojem se javnost informira o sastanku direktora KCUS-a dr. Alena Pilava i reisa Muhameda ef. Kavazovića.
Mnogo sarajevskih portala je objavilo to priopćenje, ističući u naslovima da KCUS “prvi u regiji dobiva prostor za molitvu”, koji će “biti otvoren za sve vjerske zajednice”. Riječ je o lijepoj inicijativi, koja će sigurno biti od pomoći vjerski nastrojenim pacijentima i njihovim bližnjima u trenucima suočavanja s ozbiljnim zdravstvenim problemima, ali to je ipak trebala biti sporedna stvar u odnos na ono što je trebala biti glavna vijest iz tog priopćenja.
“Tokom sastanka, poseban akcenat stavljen je na značaj transplantacijske medicine, te potrebu jačanja svijesti o donorstvu organa i donorskim karticama.

Zajednički je ocijenjeno da je doniranje organa jedan od najhumanijih činova koje čovjek može učiniti, jer jedna odluka može spasiti više života i vratiti nadu pacijentima koji godinama čekaju transplantaciju. Istaknuto je da reis Kavazović posjeduje donorsku karticu te da svojim primjerom želi ohrabriti građane da se informišu i razmisle o ovom plemenitom činu”, navodi se u priopćenju KCUS-a.
PORUKA MUSLIMANIMA DA UZIMAJU DONORSKE KARTICE
Svaka čast jednoj prostoriji za vjerske zajednice na KCUS-u, ali doniranje organa ipak spašava mnogo više života, pa je još jedan uređivački promašaj domaćih medija što to nisu izvukli u naslove u povodu sastanka Pilava i reisa Kavazovića.
Reis svojim primjerom jasno poručuje da bi muslimani u BiH trebali početi masovno uzimati donorske kartice, te da bi se trebala popraviti iznimno loša situacija u BiH kada je riječ o ovim spasonosnim medicinskim procedurama.
U Bosni i Hercegovini se transplantacije obavljaju u samo tri klinička centra – Tuzli, Sarajevu i Banjoj Luci, a godišnje se obavi katastrofalno mali broj transplantacija, između 10 i 30, dok se u susjednoj Hrvatskoj taj broj izražava u stotinama.

BiH nije ni članica Eurotransplanta, međunarodne fondacije koja je odgovorna za poticanje i koordinaciju transplantacije organa jer nije ispunila uvjete, što je prvenstveno krivica vlasti u Republici Srpskoj, u kojoj je situacija s transplantacijom organa još gora nego u FBiH. Ključni razlog za to što BiH nije članica Eurotransplanta je taj što se po pravilima ove organizacije ta tematika treba urediti na državnom nivou, što iz RS blokiraju protiveći se “prenosu nadležnosti”.
Baš zbog takvog konteksta je bitno što reis Kavazović poziva muslimane u BiH na doniranje organa, svjestan da se tako mogu spasiti brojni životi.
Vjerske zajednice u BiH, iako se one s time sigurno neće složiti, proteklih 35 godina nisu odigrale neku pretjerano pozitivnu ulogu, jer su previše radile na podjelama i primitivizaciji naroda, ukidajući mnoge uspjehe socijalističke modernizacije. Povrh toga, redovito su se petljale u politiku, podržavajući najgore političke snage u BiH.
Zato je važno primijetiti kada iz jedne od njih, one s najviše vjernika, dođe nešto vrijedno pohvale, nešto što doista može promijeniti društvo na bolje, a ova dva poteza Islamske zajednice u BiH – istup protiv nasilja nad ženama i promoviranje doniranja organa – to svakako jesu.
IZ ima priliku i za treći pozitivan iskorak u sljedećim mjesecima. Naime, bliže se opći izbori, na kojima Islamska zajednica u BiH može napraviti još jednu novost koja će predstavljati nesumnjiv napredak za cijelu BiH: ovaj put odustati od agitiranja za Stranku demokratske akcije (SDA). Možda je to previše za očekivati, ali nada umire posljednja.
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————–
Pročitajte još:
SCHMIDT ODLAZI, DODIK OSTAJE: Anatomija jednog političkog poraza
KONKURS SKRIVEN OD JAVNOSTI: Kako Vlada KS bira novog-starog direktora Civilne zaštite
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————–
Preuzimanje tekstova Valtera je dozvoljeno, ali uz obavezno navođenje izvora te postavljanje linka ka izvornom tekstu na http://www.valterportal.ba
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————–
CERTIFIKAT JOURNALISM TRUST INITIATIVE
Valterportal je nosilac certifikata Inicijative novinarskog povjerenja (Journalism Trust Initiative/JTI), koja definira poštivanje i primjenu etičkih standarda i međunarodnih standarda pouzdanosti. JTI je mehanizam pouzdanosti zasnovan na ISO standardu koji je na inicijativu Reportera bez granica (RSF) razvio panel od 130 međunarodnih stručnjaka pod okriljem Evropskog odbora za standardizaciju (CEN). Nezavisna revizorska kuća Deloitte je certificirala Valterportal prema programu JTI i CWA 17493:2019.

———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————–













